但我既然将它命名为“峨眉纺纱机”，我必定要让它和我峨眉的大名一起名留青史！

  ……这飞梭，不如也叫“峨眉飞梭”？

  以后的史书上，必会记载着“峨眉飞梭”和“峨眉纺纱机”出自我峨眉！

  十年、百年、千年之后，哪怕我峨眉派已经不复存在，“峨眉飞梭”和“峨眉纺纱机”也还在！

  这么一想，真是太棒了！

  等我峨眉把飞梭和纺纱机做出来后，如果真像徒儿说的那般有用，我就联系一下其他门派的掌门，想必他们也会对这两样机器感兴趣的。

  ——就算不感兴趣，看在我风陵的面子上，至少在他们附近的百姓中推荐推荐也是可以的。

  这样好的东西，总会有人识货。

  而在各门派的势力范围内，还没有人敢公然违抗他们，更别提抢夺他们送给百姓的什么东西。

  各大门派从周遭百姓那里收取租金，自然也会保护百姓的财产和生命安全，这是大家默认的规矩。一直以来皆是如此。

  不得不说，风陵师太的想法和时青柚真是如出一辙。

  这也算是卡了武侠小说的bug吧。

  真实的历史上，想要在百姓中间推广新作物、新技术，让百姓能够实实在在地享受到，还是在元末明初这样的乱世里，那可太难太难了。

  但武侠小说的世界，有与朝廷割裂开来的各大门派。

  朝廷对各大门派的威胁没有那么大。

  各大门派也不全都是富裕家底，挥金如土的大侠还是挺少的。

  所以时青柚提供的新作物、新技术，能在他们的庇护之下生根发芽、开花结果。

  峨眉派的几个弟子奉了师命下山找“擅长木工活”的木匠。

  她们在山脚下商量了一下，便各自奔一个村子而去。

  到村子里找人打听。

  附近几个村子的村民就算不认识眼前这位要找木匠的年轻姑娘，也认识她们身上穿着的峨眉派“校服”，故而对她们很是热情。

  ——大家都是得了峨眉派庇护的人。

  “姑娘你要找木匠？你们峨眉派要建房子吗，还是哪里坏了要修？”

  峨眉弟子说：“都不是，师父想按照图纸打造一台机器。”

  “按照图纸啊……听起来还挺不容易的。”

  “对，所以要找厉害些的木匠。”

  “我们村会木工活的也不少，你要说厉害的话，陈老伯是老师傅了，李家二叔手艺也不错，雕的小玩意那些可像了！咱们村的人搞装修都喜欢找他俩。”

  “啊，那他们在哪儿，您给我指指？”

  “我带你过去吧，我现在也没啥事。”